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王勉，字黾(mian)斋(zhai)，灵山人(ren)。有才思，屡(lv)冠文场，心气颇高；善诮骂(ma)，多所凌折(she)。偶遇(yu)一(yi)道士(shi)，视之曰：子相极(ji)贵，然被‘轻(qing)薄孽’折除几尽(jin)矣。以(yi)子智慧，若反身修道(dao)，尚可登(deng)仙籍。王(wang)嗤(chi)曰(yue)：福泽诚(cheng)不(bu)可知，然世(shi)上岂(qi)有仙(xian)人！道士曰(yue)：子何见(jian)之卑？无他求，即我便是仙耳(er)。王乃益(yi)笑其诬。道士曰：我何足异。能从我去，真仙数十，可(ke)立(li)见之。问：在何(he)处？曰：咫尺耳。遂以杖夹股间(jian)，即以一头授(shou)生，令如已状(zhuang)。嘱合(he)眼。呵曰：起！觉杖(zhang)粗(cu)如(ru)五斗囊，凌(ling)空翕飞，潜(qian)扪之，鳞甲齿齿焉(yan)。骇惧，不敢复动。移(yi)时(shi)，又呵曰：止(zhi)！即(ji)抽(chou)杖去，落巨宅(zhai)中。重楼延(yan)阁(ge)，类帝王居。有台高(gao)丈余；台上(shang)殿十(shi)一楹，弘丽(li)无比。道士曳客上，即命(ming)童(tong)子(zi)设筵(yan)招宾。殿上列数(shu)十筵，铺(pu)张(zhang)炫目。道士易(yi)盛服以伺(si)。少顷，诸(zhu)客自空中来，所骑或龙、或虎、或(huo)鸾凤，不(bu)一类。又各(ge)携乐(le)器(qi)。有女子，有丈夫，皆(jie)赤其(qi)两足。中独(du)一(yi)丽者(zhe)，跨(kua)彩凤；宫样装束。有侍儿代抱乐具(ju)，长(zhang)五尺以(yi)来，非琴(qin)非瑟，不知其名。酒(jiu)既行，珍(zhen)肴杂(za)错(cuo)，入口甘(gan)芳(fang)，并异常馐(xiu)。王(wang)默然(ran)寂坐(zuo)，惟(wei)目(mu)注丽(li)者，心(xin)爱其(qi)人；而又欲闻(wen)其乐，窃恐其(qi)终不(bu)一弹。酒阑，一(yi)叟倡言曰：蒙崔真(zhen)人雅召，今日可云盛会，自宜尽欢。请以(yi)器之(zhi)同者，共队(dui)为曲(qu)。于是各合配旅(lv)。丝竹之声，响(xiang)彻云汉。独有跨凤者，乐伎无偶。群(qun)声既(ji)歇，侍(shi)儿始启绣囊，横陈几上。女(nv)乃舒玉腕，如(ru)o筝状。其亮数倍于琴，烈足开胸(xiong)，柔可荡魄。弹(dan)半炊许，合(he)殿(dian)寂然，无有(you)咳者。既阕，铿尔(er)一声(sheng)，如击(ji)清磬。共(gong)赞曰：云(yun)和夫人绝技(ji)哉！大众(zhong)皆(jie)起(qi)告别，鹤唳龙(long)吟，一时(shi)并散(san)。