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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离(li)也，可(ke)离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓(wei)之中；发而皆中节(jie)，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之(zhi)大本也；和(he)也者，天下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉，万物育焉(yan)。