《夜夜草枧频》

【夜夜草枧频】

生(sheng)财有大道。生之者众，食之(zhi)者(zhe)寡(gua)，为之者疾，用之者舒，则(ze)财恒足矣。仁者以财发身，不(bu)仁者(zhe)以身发(fa)财。未有上好仁而(er)下(xia)不好义者也(ye)，未有(you)好义其事(shi)不终者也，未(wei)有府库财非其财者也。孟献子曰："畜马乘，不察(cha)于(yu)鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家，不畜(chu)牛羊；百乘之(zhi)家，不(bu)畜聚(ju)敛之臣。与其有(you)聚(ju)敛之(zhi)臣，宁有(you)盗臣(chen)。"此(ci)谓国不以利(li)为利(li)，以义为利也。长国(guo)家(jia)而务财用(yong)者，必自(zi)小人(ren)矣。彼为善之，小人(ren)之使(shi)为国(guo)家(jia)，灾害并至；虽有善(shan)者，亦无(wu)如之(zhi)何(he)矣！此谓(wei)国(guo)不以利(li)为(wei)利，以义为利也。