《羞羞影视~永久入口》

【羞羞影视~永久入口】

是故君(jun1)子先(xian)慎乎(hu)德。有德此有(you)人，有人(ren)此(ci)有(you)土，有(you)土(tu)此有(you)财，有(you)财此(ci)有用。德(de)者本(ben)也，财者末也(ye)。外本(ben)内(nei)末，争民(min)施夺。是故财(cai)聚则(ze)民散，财散(san)则民聚(ju)。是故言悖而出者，亦悖而入；货(huo)悖而入者，亦(yi)悖(bei)而出(chu)。《康诰》曰："惟(wei)命不于常。"道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰："楚国(guo)无以为宝(bao)，惟(wei)善以为宝。"舅犯曰(yue)："亡人无以(yi)为(wei)宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有(you)一个臣，断(duan)断兮无(wu)他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己(ji)有(you)之；人(ren)之彦圣，其心好之(zhi)，不(bu)啻若(ruo)自其口出。实能容之，以(yi)能保我子孙(sun)黎民，尚(shang)亦有利哉(zai)！人(ren)之有技，娼疾(ji)以恶之；人(ren)之彦圣(sheng)，而违之俾不通。实不能(neng)容，以不能保我子(zi)孙(sun)黎民，亦曰殆哉！"唯仁人放流之(zhi)，迸诸四夷，不(bu)与同(tong)中国。此谓唯仁(ren)人为能爱人，能(neng)恶(e)人。见贤而不能举，举而不(bu)能先(xian)，命也；见(jian)不(bu)善而(er)不能退(tui)，退而(er)不能远，过也(ye)。好人之所(suo)恶，恶人之所好，是(shi)谓拂(fu)人之性，灾(zai)必逮夫身。是(shi)故君(jun1)子有大道，必忠信(xin)以(yi)得(de)之(zhi)，骄泰(tai)以失之。