世(shi)界级的时(shi)装大师范(fan)思(si)哲拥有令人咋舌的财富,光是他(ta)收藏的名画古董家具,就价值连城(cheng)。但他除了能亲(qin)眼看见这些财富(fu)外,还(hai)能得(de)到(dao)什么呢?一(yi)个(ge)谜团重重(chong)的(de)枪(qiang)杀,使(shi)他的财富(fu)立刻变成了"他人的(de)财富(fu)"。最(zui)近(jin),他(ta)的收藏品在著名(ming)的索(suo)斯比(bi)拍卖行(hang)拍卖,所(suo)得据说都(dou)要捐(juan)给慈善机构。这当然(ran)是件好事。但(dan)要在培根看(kan)来,死后损款的人是(shi)慷(kang)他人之慨(kai),而不是慷自(zi)己之慨。"不要把(ba)给(gei)慈善事业的捐(juan)款(kuan)推(tui)迟到死后。"这就是培根的观点。
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