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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极高明而道中(zhong)庸；温(wen)故(gu)而知新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有(you)道，其(qi)言(yan)足以兴(xing)；国(guo)无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如(ru)此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。