《天天更新影院》

【天天更新影院】

所谓治国必先齐其家(jia)者(zhe)，其家不可教而(er)能教人者，无之(zhi)，故君子不(bu)出(chu)家(jia)而成(cheng)教(jiao)于国。孝者，所(suo)以事君(jun1)也；悌者，所以(yi)事(shi)长(zhang)也(ye)；慈者，所(suo)以(yi)使众也。《康(kang)诰》曰(yue)："如(ru)保赤(chi)子。"心诚求之，虽不(bu)中不(bu)远(yuan)矣。未有学养子而后嫁者也(ye)。一家仁，一国兴(xing)仁；一家让(rang)，一国兴让；一人(ren)贪戾，一国(guo)作乱。其(qi)机如此，此谓一言偾(fen)事(shi)，一(yi)人定国(guo)。尧、舜率天(tian)下以仁，而民(min)从(cong)之。桀、纣率天下以暴(bao)，而民从之(zhi)。其所令反(fan)其所好，而民不从(cong)。是故(gu)君(jun1)子有诸己而(er)后求诸(zhu)人，无诸(zhu)己而后非诸人。所(suo)藏乎(hu)身不恕，而(er)能(neng)喻诸(zhu)人者(zhe)，未之有也。故治(zhi)国(guo)在齐其家。《诗(shi)》云(yun)："桃之夭夭，其(qi)叶(ye)蓁蓁。之子(zi)于归，宜其家人。"宜(yi)其(qi)家(jia)人(ren)，而后(hou)可以教国人。《诗》云："宜兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟，而(er)后可以教国人。《诗》云："其仪不忒，正是(shi)四国。"其(qi)为父子兄弟(di)足(zu)法，而后民法之也。此谓治(zhi)国(guo)在齐其家。