"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育万物(wu),峻极于天(tian)。优优(you)大哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三千,待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而(er)道(dao)问学,致广大(da)而(er)尽(jin)精微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以兴;国无道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用,贱(jian)而(er)好自专;生乎今之世,反古(gu)之(zhi)道。如此者,及其身(shen)者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉。
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