鲁滨孙是个(ge)劳(lao)动者同(tong)时(shi)又(you)是资产(chan)者和殖民者,因(yin)此具(ju)有剥削掠(lue)夺的本性。他几次出海的目的就是为了(le)要到非(fei)洲贩(fan)卖奴隶(li)。他用火枪(qiang)和《圣经》慑服(fu)土人,使星期五(wu)心甘情愿地做了他的忠(zhong)实奴仆。火枪和《圣(sheng)经(jing)》就是欧洲殖民主义者(zhe)对(dui)殖民(min)地人民(min)所(suo)惯(guan)用(yong)的双(shuang)重武(wu)器。鲁滨孙(sun)顽强不息地与(yu)自然作斗争,既是为了(le)生存,也是(shi)为了占有财富(fu)和(he)土地。在(zai)岛上还没(mei)有其他人出(chu)现(xian)的时(shi)候(hou)缙(jin)绅先(xian)生(sheng)春秋时邹鲁之士(shi)别(bie)称。缙,插;绅(shen),大带。缙,鲁滨孙(sun)就踌躇满志(zhi)地说:这里的一切都是我的。如(ru)果有可能,他要(yao)传给他的子孙。当岛(dao)上有了星(xing)期(qi)五(wu)的(de)父亲(qin)和那(na)个西班牙人后,他(ta)为自己(ji)像(xiang)个国(guo)王、我(wo)的(de)百姓完全服从(cong)我而满心高兴。即(ji)使回到英国后,他又去视察他的领地,把岛上的土地(di)分(fen)租给新(xin)去的居民。鲁(lu)滨孙(sun)身上的两重性,充分体现了(le)作者自身(shen)的(de)时(shi)代与阶级的(de)局(ju)限性。
Copyright © 2008-2018