"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高明而道中庸;温故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自用,贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世,反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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