"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三(san)百(bai),威仪三(san)千,待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性(xing)而道问学,致广大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车(che)同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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