《曹逼电影网》

【曹逼电影网】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如(ru)切如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐君子，终不可(ke)召猓(guo)""如切(qie)如磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善(shan)，民之不能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于(yu)戏(xi)前王不忘！"君子贤其贤而亲其(qi)亲(qin)，小(xiao)人(ren)乐其(qi)乐(le)而利其(qi)利，此以没世不(bu)忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲(jia)》曰："顾天(tian)之明(ming)命(ming)。"《帝(di)典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭》曰(yue)："苟(gou)日新，日日(ri)新(xin)，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作(zuo)新(xin)民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故(gu)君(jun1)子无所不用其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知其所(suo)止(zhi)。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬(jing)；为人子(zi)，止于(yu)孝；为人父，止于慈(ci)；与(yu)国人交，止于信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞，大畏(wei)民志。此(ci)谓知本。