《亚洲桃色》

【亚洲桃色】

古之欲明明德于天(tian)下者，先(xian)治(zhi)其国(guo)。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐其家。欲齐其(qi)家者(zhe)，先修(xiu)其(qi)身。欲修(xiu)其身者，先正其(qi)心。欲正其(qi)心(xin)者，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其意者(zhe)，先致其知(zhi)。致知(zhi)在格物。物格(ge)而后知至，知至(zhi)而后意诚，意诚(cheng)而后心(xin)正(zheng)，心(xin)正而后身修，身修而后家齐(qi)，家齐(qi)而后国治，国治而后天下平。自(zi)天(tian)子以至(zhi)于(yu)庶人，壹是皆以修身为(wei)本(ben)，其本(ben)乱(luan)而末治(zhi)者否矣。其(qi)所厚者(zhe)薄，而其所(suo)薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也(ye)。