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然而卢那卡尔斯基并不以托尔(er)斯(si)泰主(zhu)义为(wei)完(wan)全的正面之(zhi)敌(di)。这是(shi)因(yin)为(wei)托尔(er)斯泰(tai)主义在(zai)否定资本主(zhu)义，高(gao)唱同胞主(zhu)义，主张(zhang)人类平等之点，可以成为(wei)或一程度(du)的同(tong)路人(ren)的缘(yuan)故(gu)。那么，在也可以看(kan)作这演说的(de)戏曲化的《被解放了的(de)堂吉诃德》里，作(zuo)者虽在揶揄人道主(zhu)义(yi)者，托尔斯(si)泰(tai)主义(yi)的化(hua)身吉诃德老爷，却决不怀着(zhe)恶(e)意的(de)。作者以可(ke)怜的人道主义(yi)的侠客堂・吉诃德为革命的魔(mo)障，然而并不(bu)想(xiang)杀了(le)他来(lai)祭(ji)革命(ming)的军旗(qi)。我们在这里，能够(gou)看见卢那卡(ka)尔斯基的很多的(de)人性和(he)宽大。