《91久久日日夜夜》

【91久久日日夜夜】

古(gu)人在这(zhe)方面做得很好(hao)，不妨举(ju)些例(li)子来看看。比如说(shuo)秦相占不韦，他是秦始皇的父亲战(zhan)国时有名的大商人。但他经商的目(mu)的不是积累财富而(er)是谋求从(cong)政。他曾为(wei)此(ci)而(er)主动献出(chu)自(zi)己(ji)的(de)资财，但并未得到执政者的(de)赏识。当(dang)他看到自己的(de)行动未能很好地(di)达(da)到(dao)目(mu)的之后(hou)，立刻因时制(zhi)宜改变策略，把(ba)自己已经怀(huai)孕的妻子献(xian)给(gei)了秦襄公，是为骊姬。骊姬(ji)生下儿子后，大(da)受襄公宠(chong)爱，吕不韦(wei)由(you)此入朝，成为一(yi)代(dai)权臣。吕(lv)不韦晚年曾编(bian)了《吕氏(shi)春秋》一书，书(shu)内《察今(jin)》一章为五人所称道。总结如何(he)从实际(ji)出发，审时度势、以适时变(bian)的经(jing)验(yan)。为了说明这(zhe)一结论(lun)的(de)重(chong)要『性(xing)』，他(ta)还用寓言(yan)来表达(da)自(zi)己的观点。说是古(gu)代有个楚国(guo)人(ren)要渡江，不料船行至江心处，风(feng)急浪高，此人(ren)一慌(huang)张，将身佩(pei)的(de)长剑(jian)坠入(ru)了(le)江中。他赶忙在船边刻了一个记号，待(dai)船停靠(kao)后，从刻记号处下水『摸(mo)』剑，可是，哪里能(neng)找到他(ta)的(de)剑(jian)呢(ne)?处世(shi)做(zuo)事如果拘泥于此法，不知(zhi)因时(shi)因(yin)地(di)而变(bian)的人，不正(zheng)如那刻(ke)舟求剑(jian)之人的(de)做法一样愚蠢(chun)而可笑吗?