剧情简介

【日日干液液鲁】

《诗》云:"瞻彼淇澳,侵(qin)疋⑩。有斐君子,如切如(ru)磋,如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮(xi)兮,赫(he)兮暄兮。有斐君子,终不可召猓""如(ru)切如磋"者(zhe),道(dao)学(xue)也。"如琢如磨"者,自修也。"瑟兮兮"者,恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮(xi)"者,威仪也。"有(you)斐君子(zi),终(zhong)不(bu)可召(zhao)"者,道盛德至(zhi)善(shan),民之不能忘也。《诗》云:"于戏前王不(bu)忘!"君子贤其贤而亲其(qi)亲(qin),小(xiao)人乐(le)其乐而利其(qi)利,此(ci)以没世不(bu)忘也。《康诰》曰:"克明德。"《大甲》曰:"顾天之明命。"《帝(di)典》曰:"克(ke)明(ming)峻(jun4)德(de)。"皆自(zi)明也(ye)。汤之《盘铭》曰(yue):"苟日(ri)新,日日新,又日(ri)新。"《康诰》曰(yue):"作新(xin)民。"《诗》曰:"周虽(sui)旧邦,其命(ming)惟新。"是故(gu)君子(zi)无(wu)所(suo)不(bu)用其极(ji)。《诗》云:"邦畿千里,惟民所止。"《诗》云:"缗蛮黄鸟(niao),止(zhi)于丘隅。"子(zi)曰:"于止(zhi),知(zhi)其所止。可以人而不如(ru)鸟乎(hu)?"《诗》云:"穆穆文王(wang),于缉熙敬(jing)止!"为(wei)人君,止于仁;为人臣(chen),止于敬;为人子,止(zhi)于孝;为人父,止于(yu)慈;与国人(ren)交,止(zhi)于信。子曰:"听讼,吾犹人(ren)也。必(bi)也使无(wu)讼乎!"无情(qing)者不得(de)尽其辞,大(da)畏民志(zhi)。此谓(wei)知本。

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