白(bai)灵赶(gan)后晌(shang)上课又(you)回到豆腐巷小(xiao)学校(xiao),心里(li)平静得(de)像一(yi)泓秋(qiu)水,那(na)是圆满(man)完(wan)成一(yi)项重大(da)而又神秘(mi)的工作之(zhi)后的心(xin)理(li)报偿。这种情绪仅仅保待了(le)一个后晌,当叽叽碴喳纷(fen)纷攘攘的(de)学生放(fang)学(xue)离校之后,她(ta)在自(zi)己的房子里坐下来就又躁(zao)动(dong)不安起(qi)来。一种孤寂(ji),一(yi)种压(ya)抑,一种渴盼,一种(zhong)怨恨交织着(zhe)心境(jing),便她无(wu)法平心静气批阅学(xue)生(sheng)们的作业,甚至怀疑(yi)自已(yi)不适宜做这(zhe)种极端秘密的工作。她至今(jin)也(ye)不能估计出这座古城里(li)究竟(jing)有(you)多少(shao)人(ren)和她(ta)一样在为着那(na)个(ge)崇(chong)高的自的秘密地(di)战斗(dou)着(zhe),她仅仅只(zhi)认识鹿兆鹏和(he)黄先生;她同样估计(ji)不(bu)来有(you)多(duo)少同(tong)志被当局抓去(qu)了,古(gu)城(cheng)的古井(jing)里(li)填进去多(duo)少(shao)同志尸体。我(wo)碍着大姑父面不好出手!白(bai)灵(ling)仿佛又听(ting)见哥哥(ge)孝文职(zhi)业性的习惯用语――出手,这无疑是一个(ge)绝妙的用语,一旦(dan)他出手,就(jiu)宣告了一个活蹦蹦的人的(de)死(si)期,就给古(gu)城(cheng)的枯井增加一(yi)个装着革命者的(de)麻袋(dai)。孝(xiao)文说着(zhe)出手时那种顺溜的语(yu)气就像二姑(gu)父说(shuo)着(zhe)自己皮(pi)鞋时的(de)得意,也像(xiang)教员走上(shang)讲坛让学生打开课本一样自然。白灵真后悔(hui)没有抽他(ta)一个嘴巴(ba),好(hao)让他记住再不(bu)许当(dang)着她(ta)的面(mian)说(shuo)什么出(chu)手不(bu)出手的用(yong)语,更不(bu)许他用那(na)样顺溜自(zi)然的语调(diao)显示出手与未能出手的得意和遗憾。整个国家正(zheng)在变(bian)成一架越来越(yue)完备也越来越强(qiang)大的杀人机器,几百万军(jun1)队和难以估(gu)计的(de)宪兵警(jing)察以及特(te)务,首要(yao)的任务不是(shi)对付已经战领华北的日本(ben)侵略军而是(shi)剿杀(sha)共(gong)产党(dang),连滋(zi)水这(zhe)样的小(xiao)县(xian)城(cheng)也建立(li)起来专门(men)对付(fu)共产党的(de)保安(an)大队(dui),培训出来像孝(xiao)文这样(yang)的不说杀也不(bu)说抓(zhua),而习惯说出手的职业性(xing)地方军人。鹰鹞在空(kong)中瞅中地面小(xiao)鸡箭一(yi)般(ban)飞扑(pu)下来的时候,称为出爪,狼在黑(hei)暗里跃(yue)向(xiang)行(hang)人时称(cheng)作出牙,作为保(bao)安队员的孝文(wen)在从裤(ku)兜里掏出(chu)手枪射击鹿(lu)兆鹏时(shi)便(bian)自称为(wei)出(chu)手!出爪出(chu)牙和出手不过(guo)是一(yi)字之(zhi)差(cha),其结局却是(shi)相同的,就是(shi)把久久寻我的(de)猎物(wu)一(yi)下子抓到爪(zhao)心,或咬进(jin)嘴(zui)角,或撕碎吸(xi)了(le)噬了,就撂(liao)进枯井里去。
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