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天命(ming)之谓(wei)性，率性之(zhi)谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可(ke)离非道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达(da)道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉。