我(wo)们对这个世界的态度如何,通常取决(jue)于个人的观念、情绪、欲(yu)望怎样。当它们(men)主次分(fen)明,条理清晰(xi),沟(gou)通(tong)协调时(shi),心就没有矛(mao)盾,就(jiu)一(yi)致和连贯,人际关(guan)系(xi)也得到(dao)了(le)统一和谐。人际关系处在(zai)了统一和谐之中(zhong),主体(ti)行动起来(lai),必然表现出坚定、果(guo)断,一旦目标(biao)确定(ding)下来(lai),便会(hui)始(shi)终不渝地为之奋(fen)斗(dou),并(bing)必(bi)然会得到众多的支持。相反,若纠缠不休(xiu),割不断(duan)、理还乱的人际(ji)环境,心(xin)就纷乱无(wu)绪,犹如(ru)多头马(ma)车,彼(bi)此(ci)牵制,各(ge)奔西东。多元的(de)心(xin),阴晴不定。在这样的心(xin)态下,主体(ti)为人(ren)处事总(zong)是(shi)患得(de)患失,犹(you)豫(yu)不决。有(you)时你明明想做某事,没过(guo)几分钟(zhong)就(jiu)自己(ji)反对(dui)自己;明(ming)明理智(zhi)告诉你这样(yang)做(zuo)是对的,情感却使你(ni)厌恶;你理智上(shang)坚信某人不可为友(you),可(ke)情感则(ze)鼓励(li)、怂恿(yong)你(ni)去接近。
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