凡养老,有虞氏以燕(yan)礼(li),夏后(hou)氏以飨礼(li),殷人(ren)以(yi)食礼,周人修而(er)兼(jian)用之。凡 五十(shi)养于乡,六十(shi)养于国(guo),七十养(yang)于学,达于诸侯。八十,拜君命,一坐再至(zhi), 瞽亦如之(zhi),九十者使人受(shou)。五(wu)十异(yi)鸪ぃ六十宿肉,七十贰(er)膳,八十(shi)常珍(zhen),九十 饮食(shi)不违(wei)寝,膳饮(yin)从于(yu)游可(ke)也。六十岁制,七十时制,八十(shi)月(yue)制(zhi),九十日修,唯 绞纟今衾冒,死(si)而后制。五(wu)十始衰(shuai),六(liu)十非肉不饱,七十非帛不暖,八(ba)十非人不(bu) 暖(nuan),九十虽得人(ren)不(bu)暖矣。五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十(shi)杖于朝, 九十者(zhe),天(tian)子欲有(you)问焉(yan),则(ze)就其室以(yi)珍从。七十(shi)不俟朝,八十月告(gao)存,九十(shi)日有 秩。五(wu)十不从(cong)力政,六十不与服戎(rong),七(qi)十不与宾客(ke)之事,八(ba)十齐(qi)丧之(zhi)弗及(ji)也。五 十不爵,六十(shi)不(bu)亲学,七十致政。凡自七十(shi)以上,唯衰麻为丧(sang)。凡三(san)王(wang)养老(lao)皆引 年,八十(shi)者(zhe),一(yi)子不从政(zheng),九十(shi)者,其家(jia)不从(cong)政(zheng),瞽亦(yi)如之(zhi)。凡(fan)父母(mu)在(zai),子虽老(lao) 不坐,有虞(yu)氏养(yang)国(guo)老于上(shang)庠,养(yang)庶老于下庠;夏后(hou)氏养国老于东序,养(yang)庶老(lao)于西 序;殷人养国老于右学,养(yang)庶老(lao)于左(zuo)学(xue);周人养国老于东胶(jiao),养庶(shu)老于(yu)虞庠,虞(yu) 庠在国之(zhi)西郊,有虞氏皇而祭,深(shen)衣而(er)养老;夏后氏收(shou)而祭,燕衣而养老;殷(yin)人 炊祭,缟衣而养老(lao);周人(ren)冕而祭,玄衣(yi)而养老。
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