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一(yi)个人若能宽(kuan)以待人(ren)，在生活中养成将心(xin)比(bi)心，推己及人的(de)做人(ren)做事的(de)习惯，这样的人，肯定是受人尊敬和欢迎(ying)的。"己(ji)欲立而(er)立人，己欲达而(er)达(da)人；己所(suo)不(bu)欲(yu)，勿施于人。"人同(tong)此心，心同此理，一件事情(qing)，你自己不(bu)能接受(shou)，不愿意做，别人也一定不愿(yuan)接受、不愿(yuan)意做。记(ji)住(zhu)这些教诲(hui)是大有裨益的，它可以避(bi)免提出(chu)人们难以接受的要(yao)求，避(bi)免由此而来(lai)的难堪局面，推(tui)己及(ji)人，是(shi)以(yi)自己为标尺(chi)，衡量言(yan)行举止能(neng)否为人所接受，其依据是(shi)人同此心，心同此(ci)理。将心(xin)比心，设(she)身处(chu)地，还可用(yong)角『色』互换的方(fang)法，假设自(zi)己站在对方的位置上，想(xiang)想对(dui)一个行为(wei)或言(yan)论的反映、感觉如(ru)何(he)，理解他人，体谅他人。这样，便会自觉(jiao)地宽以待人(ren)了(le)。唐代文(wen)学家韩愈(yu)说(shuo)："古人(ren)君子，其责(ze)己(ji)也重以周，其待(dai)人也轻以约。"古(gu)代有修养的人，待人很宽厚，而要求自己则(ze)十(shi)分严格(ge)和全(quan)面(mian)。只(zhi)有严(yan)于(yu)律己，才能更(geng)有感召力和吸(xi)引力。在(zai)工作(zuo)中兢兢业业，一丝不(bu)苟，精益求(qiu)精；在日常生活中(zhong)，以(yi)礼待(dai)人，遵守信约，多为(wei)他人着想(xiang)，遇到危(wei)险时(shi)勇敢无畏，挺身而出，发生摩擦(ca)、冲突(tu)时(shi)主动退让，"礼(li)让三分"，宽(kuan)容让人。