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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待其(qi)人然后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德(de)性(xing)而(er)道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国(guo)无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉。