《亚洲综合夜夜操》

【亚洲综合夜夜操】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其寡过矣(yi)乎！上(shang)焉者(zhe)虽善无征，无征不信，不信民弗从(cong)；下(xia)焉者虽善(shan)不尊，不尊不信，不信(xin)民(min)弗从。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸三王而不缪，建诸天地(di)而(er)不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，百世(shi)以俟(si)圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天也(ye)；百世以俟圣(sheng)人而(er)不惑(huo)，知人也(ye)。是故君子动而(er)世为天下道，行而世为天(tian)下(xia)法，言而世为(wei)天(tian)下(xia)则。远之则有望(wang)，近之(zhi)则(ze)不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有不如此(ci)而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时(shi)，下袭水土。辟(pi)如天地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱；辟如四时(shi)之错行，如日月之代明(ming)。万(wan)物并育(yu)而不(bu)相害，道并行(hang)而不相悖。小德川(chuan)流，大德敦化。此天地之所(suo)以(yi)为大也。