《桃红影院:永久入口》

【桃红影院:永久入口】

是(shi)故君子先慎乎德。有(you)德此有(you)人(ren)，有人此有(you)土，有土此有财，有财此(ci)有(you)用。德者本也，财者末也。外(wai)本内末(mo)，争民(min)施夺。是(shi)故财(cai)聚则(ze)民散，财散则民聚。是故言(yan)悖而出(chu)者，亦悖而入；货(huo)悖而入(ru)者(zhe)，亦悖而(er)出。《康(kang)诰》曰(yue)："惟(wei)命不于(yu)常。"道善则得(de)之(zhi)，不善则失之(zhi)矣。《楚书》曰："楚国无(wu)以为宝，惟(wei)善以(yi)为宝。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡人无以为宝，仁亲(qin)以为宝。"《秦誓》曰："若有一个(ge)臣，断(duan)断兮无他技，其心休休焉，其(qi)如有(you)容焉。人之有技，若己(ji)有(you)之；人之(zhi)彦圣，其心好之，不啻(chi)若自其(qi)口出。实(shi)能容之，以能保我子孙(sun)黎民，尚亦有利哉！人之有技，娼疾以恶(e)之；人之彦圣(sheng)，而(er)违之俾不通。实不能容，以(yi)不能保我子孙黎民，亦(yi)曰殆(dai)哉！"唯仁(ren)人放流之(zhi)，迸诸四(si)夷，不与同(tong)中(zhong)国。此谓唯(wei)仁(ren)人为能爱人(ren)，能恶人(ren)。见贤(xian)而不(bu)能(neng)举，举而不能先，命也；见(jian)不(bu)善(shan)而不能退，退而不能(neng)远，过也(ye)。好人(ren)之所(suo)恶，恶人(ren)之所(suo)好(hao)，是谓拂人(ren)之性，灾必(bi)逮夫身(shen)。是故(gu)君子有大道，必(bi)忠信以得(de)之，骄(jiao)泰(tai)以失(shi)之(zhi)。