李归(gui)。次(ci)日诣之(zhi),则廨舍寂然,唯一老隶应门(men)。问之,云:五更携(xie)眷(juan)去,不知(zhi)何(he)作,言(yan)往复可三(san)日耳。如(ru)期往伺之,日(ri)暮,并(bing)无音耗。吏皂皆(jie)疑(yi),白(bai)令,破扃而窥其室;室尽(jin)空,惟几(ji)榻犹存耳。达之上台(tai),并不测其何故。李丧(sang)琴,寝食(shi)俱废(fei),不(bu)远数千里访诸其家。程故楚(chu)产,三年前,捐资受嘉祥。执其(qi)姓(xing)名(ming),询(xun)其居里,楚(chu)中并无其人。或云:有程道(dao)士者(zhe),善(shan)鼓琴;又传其(qi)有点金术。三年前,忽去(qu)不(bu)复(fu)见。疑即其(qi)人(ren)。又细审其(qi)年甲、容貌(mao),吻合不谬。乃知(zhi)道士之纳官,皆为(wei)琴(qin)也。知交(jiao)年余,并不言及音(yin)律;渐而出(chu)琴,渐而(er)献技,又(you)渐而惑以佳丽(li);浸渍三年,得(de)琴而(er)去(qu)。道士(shi)之癖,更甚于李生也(ye)。天(tian)下之骗(pian)机多端(duan),若道士(shi),骗中之风雅者矣。
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