《日本久久久露出》

【日本久久久露出】

君子(zi)曰(yue)：礼之(zhi)近人(ren)情者，非其(qi)至者也。郊血(xue)，大(da)飨腥，三(san)献阎，一献 孰(shu)。是(shi)故君子(zi)之于(yu)礼也，非作而致(zhi)其情(qing)也(ye)，此有由始(shi)也。是故七介(jie)以相(xiang)见也，不(bu) 然(ran)则已悫；三辞三让而至，不(bu)然则(ze)已蹙。故鲁人将(jiang)有事于上帝，必(bi)先有事于 宫(gong)。晋(jin)人(ren)将有事于河，必先有(you)事于(yu)恶(e)池。齐人将有事于泰(tai)山(shan)，必先(xian)有事于配林(lin)。 三月系，七(qi)日戒，三日宿，慎之至也。故礼有摈诏(zhao)，乐有相步，温之至(zhi)也。