"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学,致广(guang)大而(er)尽精微,极高(gao)明而道中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下(xia)不倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴(xing);国(guo)无(wu)道,其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生乎(hu)今之世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不(bu)制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐(le)焉。
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