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天命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须(xu)臾离(li)也(ye)，可(ke)离非道也(ye)。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之(zhi)大本也；和(he)也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和。天地(di)位焉，万物育焉。