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然而(er)卢那(na)卡(ka)尔斯基并不以托尔斯泰主义为完全的正面之敌(di)。这是因为托尔(er)斯泰主义在(zai)否定资(zi)本(ben)主义，高唱同胞主义，主张人类平(ping)等之点，可以成(cheng)为或(huo)一程度的同路人的缘故。那(na)么(me)，在也可以看作这(zhe)演(yan)说的戏曲化(hua)的(de)《被解放了的(de)堂吉(ji)诃德》里，作(zuo)者虽在(zai)揶(ye)揄(yu)人(ren)道主(zhu)义者，托(tuo)尔斯泰主义的化身(shen)吉诃(he)德(de)老(lao)爷，却(que)决不(bu)怀着恶意的。作者(zhe)以(yi)可怜的人道主(zhu)义(yi)的侠客(ke)堂・吉(ji)诃(he)德(de)为革(ge)命的魔障，然而(er)并不想(xiang)杀了(le)他(ta)来祭革命(ming)的军旗(qi)。我们在(zai)这里，能(neng)够看见(jian)卢那卡(ka)尔斯基的很多的人性和宽大。