《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶(e)其文之著也(ye)。故君(jun1)子之道,暗然(ran)而日(ri)章;小人之道,的然而(er)日亡(wang)。君子(zi)之道:淡(dan)而不厌(yan),简而(er)文,温而理(li),知(zhi)远之近,知风之自,知微(wei)之(zhi)显,可(ke)与入德矣。《诗》云:"潜(qian)虽伏矣,亦孔之(zhi)昭!"故(gu)君子(zi)内省不疚,无(wu)恶于(yu)志。君子(zi)所(suo)不可(ke)及者(zhe),其唯人之(zhi)所不见(jian)乎!《诗》云(yun):"相(xiang)在尔室,尚(shang)不愧于屋(wu)漏。"故君(jun1)子不(bu)动而敬,不言而信。《诗(shi)》曰:"奏(zou)假(jia)无言(yan),时靡有争。"是故君子(zi)不赏而民劝,不怒(nu)而民威于铁钺。《诗(shi)》曰:"不显(xian)惟德(de),百辟其刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰:"予(yu)怀明德,不大声以(yi)色(se)。"子(zi)曰:"声色之于以化民,末(mo)也(ye)。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天之载,无声无(wu)臭",至(zhi)矣!
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