《色多多av日日》

【色多多av日日】

未几(ji)，果有踵门寄资者(zhe)，遂与装资入船。船容数十人，平(ping)底高栏。十人摇(yao)橹，激(ji)水如箭。凡三日，遥见水云(yun)幌漾之中，楼阁层叠；贸迁之舟，纷集(ji)如蚁。少(shao)时(shi)，抵(di)城下。视墙上砖(zhuan)，皆(jie)长(zhang)与人等。敌楼(lou)高(gao)接(jie)云汉(han)。维(wei)舟(zhou)而入(ru)，见市(shi)上所陈，奇珍(zhen)异宝，光明射目，多人世所无。一少年乘骏(jun4)马来，市人尽奔避，云是东(dong)洋三世子。世(shi)子过，目生(sheng)曰(yue)：此(ci)非异域人？即有前马(ma)者(zhe)来诘(jie)乡籍。生揖道(dao)左，具展邦族。世(shi)子喜(xi)曰：既蒙辱临(lin)，缘分不浅！于(yu)是授生骑，请(qing)与连(lian)辔。乃出(chu)西城。方至岛岸，所骑嘶(si)跃入水。生大骇失(shi)声。则见海水中分(fen)，屹(yi)如壁(bi)立。俄睹宫(gong)殿(dian)，玳瑁为梁，鲂鳞(lin)作(zuo)瓦；四壁晶明，鉴影炫目(mu)。下(xia)马，揖入(ru)。仰视龙(long)君在上(shang)，世子(zi)启(qi)奏(zou)：臣游(you)市(shi)廛，得中华贤士，引见大(da)王。生前拜(bai)舞。龙君(jun1)乃(nai)言：先生文(wen)学士(shi)，必能(neng)衙官(guan)屈、宋(song)。欲烦椽笔赋‘海市’，幸(xing)无吝(lin)珠玉。生稽首受命。授以水(shui)晶(jing)之研，龙鬣之毫，纸光似(si)雪，墨气(qi)如兰。生立(li)成千余言(yan)，献殿上(shang)。龙(long)君击节曰：先生雄(xiong)才(cai)，有光(guang)水国矣！遂(sui)集诸(zhu)龙族(zu)，宴集(ji)采霞宫。酒炙数行，龙君执(zhi)爵而(er)向客曰：寡人所(suo)怜女(nv)，未有(you)良匹，愿累先(xian)生。先(xian)生(sheng)倘(tang)有意(yi)乎？生(sheng)离席愧荷，唯唯而已。龙君顾左右(you)语。无(wu)何(he)，宫人(ren)数(shu)辈(bei)，扶(fu)女郎出。环声动，鼓吹暴作。拜竟，睨(ni)之，实(shi)仙人也。女拜(bai)已而去。少时，酒罢，双鬟挑(tiao)画(hua)灯，导生入副宫。女浓妆坐伺(si)。珊(shan)瑚之床，饰以八宝；帐(zhang)外流苏(su)，缀明珠如斗大；衾褥(ru)皆(jie)香软(ruan)。天方曙(shu)，则雏女妖(yao)鬟，奔入满(man)侧。生起，趋出朝谢。拜为(wei)驸马都(dou)尉。以其(qi)赋驰传诸(zhu)海(hai)。诸海(hai)龙君，皆专员来贺；争折(she)简招驸马饮。生衣绣裳，驾青虬，呵殿(dian)而(er)出。武(wu)士数十骑(qi)，背(bei)雕(diao)弧，荷白(bai)，晃耀填拥。马上弹筝(zheng)，车中(zhong)奏(zou)玉(yu)。三日间，遍(bian)历(li)诸海。由(you)是龙(long)媒之名，噪于(yu)四海。宫中有玉树一株：围可(ke)合抱；本莹澈，如(ru)白琉璃。中有心(xin)，淡黄色(se)；稍(shao)细于臂；叶类碧玉，厚一钱许(xu)，细(xi)碎有浓荫。常(chang)与女(nv)啸(xiao)咏其(qi)下。花开(kai)满(man)树，状(zhuang)类(lei)檐葡(pu)。每一(yi)瓣落(luo)，锵然作响(xiang)。拾视之，如赤(chi)瑙(nao)雕镂，光(guang)明(ming)可爱(ai)。时有异(yi)鸟来鸣，毛金碧(bi)色(se)，尾长(zhang)于身，声等哀玉，恻人肺(fei)腑(fu)。生每(mei)闻，辄念故(gu)土。因谓女曰：亡出(chu)三(san)年，恩(en)慈间阻。每一(yi)念及，涕膺汗背。卿能从我(wo)归乎？女曰：仙尘路(lu)隔(ge)，不能相依(yi)。妾亦不(bu)忍(ren)以鱼水(shui)之爱，夺(duo)膝(xi)下之欢。容徐谋之。生闻之，泣不自(zi)禁。女亦叹曰(yue)：此势之不(bu)能两全者也！明日，生自外(wai)归。龙王曰：闻都(dou)尉有故土(tu)之(zhi)思，诘旦趣(qu)装，可乎？生谢(xie)曰：逆旅孤(gu)臣，过蒙优宠，衔报之诚，结于肺腑。容暂归省，当图复聚耳。入暮，女置酒话(hua)别。生订后会。女曰(yue)：情(qing)缘尽(jin)矣(yi)。生(sheng)大(da)悲，女曰：归(gui)养双(shuang)亲，见君之孝。人生(sheng)聚(ju)散，百年(nian)犹旦暮(mu)耳，何用(yong)作儿女哀(ai)泣？此后妾为(wei)君(jun1)贞，君为(wei)妾义，两(liang)地同(tong)心，即伉俪也，何必旦夕(xi)相守，乃谓之偕老乎？若(ruo)渝此(ci)盟，婚姻不吉。倘(tang)虑中(zhong)匮(kui)乏人(ren)，纳(na)婢可耳(er)。更(geng)有一(yi)事相嘱：自(zi)奉衣裳，似(si)有佳朕(zhen)，烦君命名。生曰：其女耶，可名龙宫；男耶，可(ke)名福海。女乞一物为信。生在(zai)罗刹国所得赤玉莲花一对，出(chu)以授女。女曰：三年后四月八日(ri)，君当(dang)泛舟南岛，还君体胤(yin)。女以(yi)鱼革为(wei)囊(nang)，实以珠宝，授生曰：珍(zhen)藏之，数世吃着(zhe)不尽(jin)也。天微明，王(wang)设祖(zu)帐，馈(kui)遗甚丰。生拜别(bie)出宫。女乘白(bai)羊车(che)，送诸海 。生上岸下(xia)马(ma)。女致声珍(zhen)重(chong)，回(hui)车便去，少顷(qing)便远。海水(shui)复合(he)，不(bu)可复见。