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从行为学的角度来说，积极(ji)的自我意识能使一个(ge)人(ren)的(de)行为(wei)更(geng)加(jia)有(you)效。首(shou)先，自身素(su)质(zhi)是行(hang)为发生的(de)基础。积极(ji)的自我意(yi)识包含(han)着(zhe)对自身素质的清醒认(ren)识，对(dui)自(zi)身素质的有意识运(yun)用能促进自我的发展。拿(na)破仑就是清醒地认识(shi)到自己身上的"最出(chu)『色』的军事(shi)家的素质"，从(cong)而成为一名(ming)优(you)秀的军事家。如果(guo)一个人(ren)缺乏自知之明，那么他的行为是低(di)效(xiao)的，设想：如果(guo)偏偏让数学(xue)家用严(yan)密的、无懈可击的逻辑(ji)思维(wei)来写诗(shi)、而(er)让诗(shi)人用奔放热(re)情的形象思(si)维来演算，那岂不让(rang)人(ren)啼笑皆非？其次，积(ji)极(ji)的动机对行为有推动作(zuo)用。积(ji)极的自我意(yi)识也包(bao)含着"我将要(yao)成为怎样(yang)的(de)人"的自我实(shi)现的目标，这是一种无形的动力。如(ru)海伦 凯(kai)勒所说的(de)："当你感到有一种力量推(tui)动你翱翔的(de)时(shi)候(hou)，你是不应该爬(pa)行的。"拿破仑意识到自己要(yao)成(cheng)为一(yi)个(ge)权力的(de)掌(zhang)握(wo)者时，他通过不懈的奋斗(dou)达到了(le)这个目标(biao)。现(xian)代人一(yi)大(da)通(tong)病就(jiu)是(shi)缺(que)乏(fa)自我实现的(de)目标，为生存而(er)生(sheng)活(huo)，终日(ri)碌碌无为。