绥惠略夫在(zai)这(zhe)无路(lu)可(ke)走(zou)的境遇里,不能不寻出一条可(ke)走的道(dao)路来(lai);他(ta)想了,对人(ren)的声(sheng)明是第一章里(li)和亚拉借夫的闲(xian)谈,自心的(de)交争是第(di)十章里和梦幻的黑铁匠(jiang)的辩论。他(ta)根据着经(jing)验(yan),不(bu)得不对于托尔斯泰的无(wu)抵抗主(zhu)义发生反(fan)抗,而且(qie)对(dui)于不幸(xing)者们(men)也和对于幸福者(zhe)一样的宣战了。
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