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在(zai)这短篇里(li)，不(bu)特照例的可(ke)以(yi)看(kan)见作者的细(xi)微的性欲描写和心(xin)理(li)剖析，且又简单明(ming)了的(de)写出(chu)了对于无抵抗(kang)主义的抵(di)抗和爱(ai)憎的纠缠来。无(wu)抵抗，是(shi)作者(zhe)所(suo)反抗的，因为(wei)人在天(tian)性上不能没有憎(zeng)，而这憎，又或根于(yu)更(geng)广(guang)大的(de)爱。因此，阿尔志跋(ba)绥夫(fu)便仍然不免是托尔斯(si)泰之徒了(le)，而又不免是(shi)托尔斯泰(tai)主(zhu)义的反抗者，――圆(yuan)稳的说，便是托(tuo)尔斯泰主义的调剂者(zhe)。