《日本 欧洲 免费看不卡》

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生(sheng)财有(you)大道。生(sheng)之者众，食之者寡，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者舒，则财恒足矣(yi)。仁者以财(cai)发身，不仁者以身(shen)发财。未有上好仁而(er)下不好义者(zhe)也，未有(you)好(hao)义其事不终者也，未有(you)府库财非(fei)其(qi)财(cai)者(zhe)也。孟(meng)献子(zi)曰(yue)："畜马(ma)乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不(bu)畜牛羊(yang)；百乘之(zhi)家，不畜聚(ju)敛之臣(chen)。与其(qi)有聚敛之臣，宁有盗(dao)臣。"此谓国不(bu)以利为(wei)利，以(yi)义(yi)为利也。长(zhang)国家而(er)务财用者，必自小人(ren)矣。彼(bi)为善之，小人之使为国家，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无如之何矣！此谓(wei)国不以利(li)为(wei)利，以义(yi)为利也。