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射(she)之为言者(zhe)绎(yi)也，或曰舍也。绎(yi)者，各绎己之志(zhi)也。故心(xin)平(ping)体(ti)正，持弓(gong)矢审 固，持弓矢审固，则射中矣。故曰(yue)："为(wei)人父者，以为父鹄；为人子(zi)者，以为子 鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣(chen)者(zhe)，以为臣鹄。"故射者(zhe)各(ge)射(she)己之鹄。故天(tian)子(zi) 之大射(she)谓之(zhi)射侯。射侯者(zhe)，射(she)为诸(zhu)侯(hou)也。射中则得(de)为诸侯，射(she)不(bu)中则不得为(wei)诸侯。