贾奉雉,平(ping)凉人(ren)。才名冠一(yi)时(shi),而试辄不售(shou)。一日,途中遇(yu)一秀才(cai),自言郎姓(xing),风格洒然(ran),谈言微(wei)中。因邀俱归,出课(ke)艺就正。郎(lang)读罢,不甚称许,曰:足下文,小试取(qu)第一则有余,闱场取榜尾(wei)则不足。贾(jia)曰:奈何?郎曰(yue):天(tian)下事,仰而之则难,俯而就之甚易,此何须鄙人言哉(zai)!遂(sui)指一(yi)二人、一二篇以为标准,大率贾所鄙(bi)弃而不(bu)屑道者。闻之(zhi),笑曰:学(xue)者立(li)言(yan),贵乎不朽(xiu),即味列八珍,当使(shi)天(tian)下不(bu)以(yi)为泰(tai)耳。如此(ci)猎取功名(ming),虽登台(tai)阁,犹(you)为贱也。郎曰:不然。文章虽美,贱则(ze)弗传。君(jun1)将抱卷以终也则已(yi);不然,帘内诸(zhu)官,皆以(yi)此等物(wu)事进身,恐不(bu)能因阅君文,另换一副眼睛(jing)肺肠也。贾终默然(ran)。郎起笑曰(yue):少年盛气(qi)哉(zai)!遂别(bie)去。是秋(qiu)入闱复落(luo),邑邑(yi)不得(de)志(zhi),颇思郎言,遂取前(qian)所(suo)指(zhi)示者强读之。未(wei)至终篇,昏(hun)昏欲睡(shui),心惶(huang)惑(huo),无以(yi)自主(zhu)。又(you)三年(nian),闱(wei)场将近,郎忽(hu)至,相(xiang)见(jian)甚欢。因出(chu)所拟七题(ti),使贾作(zuo)之。越曰(yue),萦文(wen)而阅(yue),不以为可(ke),又令(ling)复作(zuo);作已,又(you)訾之。贾戏(xi)于落卷中(zhong),集其冗(rong)泛滥,不可告人之(zhi)句,连(lian)缀(zhui)成文,俟其来而示之。郎(lang)喜曰(yue):得之(zhi)矣(yi)!因使熟记,坚嘱勿忘(wang)。贾笑曰(yue):实相告(gao):此(ci)言不(bu)由衷,转瞬即去,便受\楚(chu),不(bu)能复忆(yi)之也。郎坐案头,强(qiang)令自(zi)诵一遍;因使(shi)袒背,以笔写符而去,曰:只(zhi)此已足,可以束(shu)阁(ge)群(qun)书(shu)矣。验其符,濯之不下,深(shen)入肌(ji)理。至场中,七题无一遗者。回思诸作,茫不记忆。惟戏缀之文(wen),历历在心。然把笔终以为羞。欲(yu)少窜(cuan)易(yi),而(er)颠倒(dao)苦思,更不(bu)能复易一(yi)字(zi)。日已西坠,直录而出。郎(lang)候(hou)之已久,问:何暮也?贾(jia)以实告,即求试(shi)符(fu);视之,已漫灭(mie)矣(yi)。再忆场中(zhong)文,遂(sui)如隔世。大奇之(zhi),因(yin)问(wen):何不自(zi)谋?笑(xiao)曰:某(mou)惟(wei)不(bu)作此等(deng)想,故能不(bu)读(du)此等(deng)文也。遂约明日过(guo)诸(zhu)其寓。贾诺之。郎既去(qu),贾复取(qu)文(wen)稿自阅之(zhi),大(da)非本怀,怏怏不(bu)自得。不复访(fang)郎,嗒丧而归。未几,榜发,竟中经魁。又(you)阅(yue)旧稿,一(yi)读一汗。读竟,重衣尽湿,自言曰:此文一出,何以见天下士(shi)矣!方惭怍间,郎(lang)忽至(zhi),曰:求(qiu)中(zhong)即(ji)中矣(yi),何其闷(men)也(ye)?曰:仆适自念,以金盆玉(yu)碗贮(zhu)狗矢,真无颜出见同人。行(hang)将遁迹山丘,与世(shi)长绝(jue)矣(yi)。郎曰:此论大高,但(dan)恐不(bu)能耳(er)。果能之,仆引见一人(ren),长(zhang)生可(ke)得(de)。并千载之名,亦(yi)不(bu)足恋,况(kuang)傥(tang)来之富贵乎!贾悦,留与(yu)共(gong)宿。曰(yue):容某(mou)思之。天(tian)明,谓(wei)郎曰:予志决矣!不(bu)告(gao)妻子,飘然遂去。
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