天命之(zhi)谓性,率性之谓道(dao),修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须臾离(li)也,可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未发(fa),谓之(zhi)中;发而(er)皆中节(jie),谓之(zhi)和(he)。中也者,天下之(zhi)大本也(ye);和也者(zhe),天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万物育焉。
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