中国的白话(hua)长篇小说,自《水浒(hu)》、《三国演义》等(deng)不(bu)朽巨(ju)著问世以后,在(zai)知识(shi)分(fen)子及(ji)市民阶层(ceng)中(zhong)都产(chan)生了很大的(de)影(ying)响,以小说铺(pu)陈历史,演述英雄(xiong)豪杰、才子(zi)佳人,成为(wei)明清二代普(pu)遍的(de)文(wen)化现(xian)象,小说家的地位因此而得到(dao)奠定。但后(hou)世作品(pin),除了不多几部能与《水浒》、《三国》并驾齐驱外,大多(duo)数在反映社会(hui)的深(shen)度(du)上或在人(ren)物(wu)的刻(ke)划上(shang)没有很令(ling)人满意的(de)成就。直(zhi)到(dao)清代康、乾时(shi),才出现了(le)《红楼梦(meng)》与《儒(ru)林外史》这两部(bu)在(zai)小说史上(shang)有划时代意义的作品。《红楼梦》把笔触瞄准封建豪门(men)大(da)院;而《儒林(lin)外(wai)史》则把锋芒射(she)向社会,――写(xie)秀才(cai)举(ju)人、翰院(yuan)名士、市井细民,而(er)且是客观的(de)、写实的,这在中国小说中(zhong)是不多见(jian)的(de)。
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