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大夫士降与祭于公(gong)，既视濯，而(er)父母死(si)，则(ze)犹(you)是(shi)与祭也，次于异(yi)宫。既(ji)祭(ji)， 释服出公(gong)门外，哭而归。其他，如奔丧之(zhi)礼。如未(wei)视(shi)濯，则使人告。告者反，而 后哭。如诸父昆弟姑姊妹之(zhi)丧，则既宿，则与(yu)祭。卒(zu)事(shi)，出公门，释服而后(hou)归(gui)。 其(qi)他如奔(ben)丧(sang)之礼。如(ru)同宫，则(ze)次于异宫(gong)。