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我(wo)们(men)对(dui)这个世界的态(tai)度如何，通常取(qu)决(jue)于个人(ren)的(de)观(guan)念、情(qing)绪、欲望(wang)怎样。当它们(men)主次分明(ming)，条理(li)清晰，沟通协调时，心就(jiu)没有矛盾，就一致和连贯，人(ren)际关系也得到(dao)了统一(yi)和谐。人际关系处在了统一(yi)和谐(xie)之中，主体行动起来，必然表(biao)现出坚(jian)定、果断，一旦(dan)目标确定下(xia)来(lai)，便会(hui)始终(zhong)不渝(yu)地(di)为之奋斗(dou)，并必然(ran)会得到(dao)众(zhong)多的支持。相反，若(ruo)纠缠不休，割不断、理还(hai)乱的人(ren)际环境，心就纷(fen)乱无绪，犹如(ru)多头马车(che)，彼(bi)此牵制，各奔西东。多元的心，阴(yin)晴(qing)不定(ding)。在这(zhe)样的心(xin)态下(xia)，主体为人处事总是患(huan)得患失，犹豫不决(jue)。有时你(ni)明(ming)明想做某(mou)事，没过几分钟(zhong)就(jiu)自己反对(dui)自己(ji)；明(ming)明理(li)智告诉你这(zhe)样做(zuo)是(shi)对的，情感却使(shi)你厌(yan)恶；你理(li)智上(shang)坚信某人不可为(wei)友，可情感则鼓励、怂恿(yong)你去接(jie)近(jin)。