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"凡事豫(yu)则立(li)，不(bu)豫(yu)则废。言前定(ding)则不(bu)合，事前定则不困，行(hang)前定则不疚， 道(dao)前定(ding)则不穷。在下(xia)位(wei)不获(huo)乎上，民不可(ke)得而治矣。获乎上有(you)道，不信乎(hu)朋友， 不获乎上矣；信乎朋友有道，不顺(shun)乎亲(qin)，不信乎朋友矣；顺乎亲有(you)道，反诸(zhu)身不 诚，不(bu)顺乎(hu)亲矣；诚身(shen)有道(dao)，不(bu)明乎(hu)善，不诚乎(hu)身(shen)矣。诚(cheng)者，天之道也；诚之(zhi)者， 人之(zhi)道也。诚者不勉(mian)而中，不思而得，从(cong)容(rong)中道，圣人也(ye)。诚之(zhi)者，择善而固(gu)执 之(zhi)者(zhe)也。"