剧情简介

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"王天下有三重焉,其寡(gua)过(guo)矣乎!上焉(yan)者虽善无(wu)征,无征不信,不信民弗从;下焉者虽善不(bu)尊,不(bu)尊(zun)不信,不信(xin)民弗从。故君子(zi)之道,本诸(zhu)身,征(zheng)诸(zhu)庶民,考诸(zhu)三王而不(bu)缪(miu),建诸天(tian)地而不悖(bei),质诸鬼神(shen)而(er)无疑,百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸鬼神而无疑(yi),知天也;百(bai)世以俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑(huo),知(zhi)人也。是故君子动而世(shi)为天(tian)下道,行而世为天(tian)下法(fa),言而世(shi)为天(tian)下则(ze)。远之则有望,近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰:''在彼无恶(e),在此无射,庶几夙夜(ye),以永终誉(yu)!''君子(zi)未有不(bu)如此而(er)早有誉于(yu)天(tian)下者(zhe)也。"仲尼祖述尧(yao)、舜,宪章文(wen)、武;上(shang)律天时,下(xia)袭水土。辟如天地之(zhi)无不(bu)持载,无不(bu)覆(fu)帱;辟如四时(shi)之错行,如日(ri)月(yue)之代明。万物并育而(er)不相害,道并行而不相悖。小德(de)川流,大德敦(dun)化。此天地之(zhi)所(suo)以为(wei)大也。

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