《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故君子之(zhi)道,暗(an)然而日章;小人之道,的然而日亡(wang)。君子之道(dao):淡(dan)而(er)不厌,简而文,温而理,知(zhi)远之(zhi)近,知风之(zhi)自,知(zhi)微(wei)之(zhi)显,可与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔(kong)之(zhi)昭!"故君子(zi)内省(sheng)不疚(jiu),无恶(e)于(yu)志。君子所(suo)不可及(ji)者,其唯(wei)人之所(suo)不(bu)见乎(hu)!《诗》云(yun):"相在(zai)尔(er)室,尚(shang)不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君子不动(dong)而敬,不言而(er)信。《诗(shi)》曰(yue):"奏假(jia)无言,时(shi)靡有争(zheng)。"是故(gu)君子不(bu)赏而(er)民劝,不怒(nu)而民威于铁(tie)钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百辟其(qi)刑(xing)之。"是故(gu)君子笃恭而(er)天(tian)下平。《诗》曰(yue):"予怀明德(de),不大声以色(se)。"子曰(yue):"声色之于以化民,末也。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛(mao)犹有伦;"上(shang)天之载,无声无臭(chou)",至矣!
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