作为人类的生活与艺(yi)术,这(zhe)是迄今(jin)的两(liang)条路(lu)。我站(zhan)在两(liang)路相(xiang)会而成为一个广(guang)场的点上(shang),试(shi)来一(yi)思索(suo),在我所(suo)亲近的英文学中,无论是(shi)雪莱,裴伦,是斯温班,或是梅垒迪(di)斯,哈兑,都是带着社会改(gai)造(zao)的理(li)想的文明(ming)批评家;不单是住在象牙之(zhi)塔里的(de)。这(zhe)一点,和法(fa)国文(wen)学之(zhi)类(lei)不相同(tong)。如(ru)摩理(li)思,则(ze)就照字面地走(zou)到街(jie)头(tou)发议论。有人(ren)说,现(xian)代的思想界是碰壁了。然而,毫(hao)没有碰壁,不(bu)过立在十字街头(tou)罢了,道路是多着。
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