"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三(san)千(qian),待其人然后(hou)行。故(gu)曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温故(gu)而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此(ci)者(zhe),及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不(bu)考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。
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