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天子有(you)善(shan)，让德于天(tian)；诸侯有善(shan)，归诸天(tian)子；卿大夫有善，荐于诸侯；士(shi)庶 人有善(shan)，本诸(zhu)父母(mu)，存诸长老(lao)，禄(lu)爵庆(qing)赏(shang)，成诸宗庙，所(suo)以示顺也(ye)。昔者，圣(sheng)人 建阴阳天地(di)之(zhi)情，立以为易。易(yi)抱龟南面，天子卷冕(mian)北(bei)面，虽有明知之(zhi)心，必(bi)进 断其志焉。示不敢专，以(yi)尊天也(ye)。善则称人(ren)，过则称己。教不伐(fa)以尊(zun)贤也(ye)。