《天天操天天天》

【天天操天天天】

古之(zhi)欲明明(ming)德(de)于天下者，先治(zhi)其(qi)国。欲治其国者(zhe)，先齐其家。欲(yu)齐其家(jia)者(zhe)，先修(xiu)其身。欲(yu)修其(qi)身者，先正其心。欲正(zheng)其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知在(zai)格物(wu)。物格而(er)后知至，知(zhi)至而后意诚，意诚(cheng)而后(hou)心(xin)正，心(xin)正而(er)后身修，身修而后(hou)家齐(qi)，家齐而后(hou)国治，国治(zhi)而(er)后天下平。自天子以至于(yu)庶人，壹是皆以修身为(wei)本，其本(ben)乱而末治者否矣。其所厚者(zhe)薄，而(er)其(qi)所薄者厚，未之有(you)也。此谓知本(ben)，此谓知(zhi)之(zhi)至也。