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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉！礼(li)仪三(san)百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学，致广大而(er)尽精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以(yi)兴；国无道(dao)，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制度(du)，不(bu)考文(wen)。今(jin)天下(xia)车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。