"大哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学,致广大而(er)尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸(yong);温(wen)故而知新(xin),敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自(zi)专;生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者,及(ji)其身者也。"非天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文(wen),行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其位(wei),亦不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。
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